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  1.是一切法门的基石。和 一切法门相通;同时也是独立法门:以地藏三经自成体系,理相修证具足。 请您网上看五台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”、“地藏王菩萨本愿经”、“占察善恶业报经”;他老人家是地藏王的老修行、大修行。我看过很真实。各种修法都有祥尽解说。

  一、佛世尊将我们人、天六道全部托付于地藏王菩萨,地藏王菩萨是佛的总代理;是邦助六道众生解决根本生死问题,是超度一切众生的、给众生好的去处按排如升天转生。

  二、地藏菩萨是现在世界人、天鬼神大总管。是现代世界,宇宙、人生的主宰威神力 。

  三、地藏菩萨是“金地藏”:能生成一切宝物、财产;乃至法财、法宝。 我们念想、礼敬、称号,他老人家的如意宝珠能满你一切正愿。给你一切大财宝 。

  四、现在我们每个人所受的一切苦、所有不幸苦恼、乃至大小挫折不顺都是自己的“业力”造成。!念地藏经,称其名号;能消我们“业障”使我们一切顺利;全家都快乐。

  五、地藏菩萨专门救拔人天一切苦;乃至畜生、鬼道、地狱,故也能超度一切亡灵亲友。这是他老人家大愿力所致。观音菩萨大力向我们推荐、流布;文殊大菩萨也给我们众生启请;虚空藏菩萨也作证明。

  六、地藏菩萨能送学佛人,去十方任何佛净土。大集十轮经所开示。阿弥陀经讲极乐世界“黄金为地”就是金地藏他是一切净土的依止。

  七、地藏经是一切经典的基础;是天地万物的根本。因为他揭示了宇宙、人生的根本规则:业因果报。更多追问追答追问多谢师傅教诲。弟子才诵《地藏菩萨本愿经》时间不久,遇到的困惑很多,包括如何礼佛、如何诵经、如何回向等,弟子都不是很明了,只是从网上搜了资料和视频加以参辅,弟子也知道心诚即好,但也怕做的不如法,犯下行业。

  弟子再问一下诵经的问题吧?就是在诵《早晚礼佛忏悔仪文》时,每一段诵完后要礼拜,这个程序上我不知道怎样做。是行完头面接足礼后再跪拜诵经,还是在行头面接足礼的过程中诵经,每一礼正好诵完一段经呢?追答1请您网上看五台山参梦老和尚“占察善恶业报经

  2请您网上看五台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”、“地藏王菩萨本愿经”、“占察善恶业报经”;他老人家是地藏王的老修行、大修行。我看过很真实。各种修法都有祥尽解追问谢谢师傅,弟子一定认真的学习。

  这个问题我首先在这儿问了,后来看有两位师傅答问题答的很好就又专问分别向他问了,没想到还是大家都可以看到、都可以回答,所以同样的问题我在百度知道上问了3遍,还请各位师傅见谅。

  展开全部1、佛教经书,是释迦牟尼入灭后,由弟子迦叶为首、五百罗汉共同结集完成的,所以经书的开头都是“如是我闻”或者“闻如是”“我闻如是”等,具体复述的是阿难,因为阿难博闻强记,多闻第一,佛祖所讲过的他全部记得,过耳不忘。当然,后来还有第二次结集。另外,华严经是龙树菩萨从龙宫得来。

  2、大小乘之分,是释迦牟尼的教相,也称二乘教法。法华经上说,二乘就是一乘,说二乘,是根据众生的根机而设。事实上,佛祖座下很多弟子虽然以声闻的身份出现,但其实也是大菩萨,其中十大弟子就全部是授记菩萨。这个事实也表明,佛的二乘教法就是一乘教法,本来就没有大乘小乘之分。另外,按世间法,释迦牟尼的教法也称三乘教法,即天乘、罗汉乘、菩萨乘。

  3、从法华经看,释迦牟尼只说一乘教,一直强调只有一乘。但没有办法,很多人就是人为地把佛的教法割裂开来,有的喜欢做声闻弟子,有的喜欢做普化十方的大菩萨,这样就形成了纯属人为的二乘体系。为此,佛祖自己也没有办法,娑婆世界就是这个样,好端端的一乘教,硬是搞成了二乘、三乘,还美其名曰大乘。其实,哪有什么大小之分?有大小之分,就不是佛教。连大小都放不下,我执、法执如何去得了?追问弟子愚痴,您的意思是不要分几部还是不论多少部吗???



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