:梦参法师讲的几点修持地藏法的方法和功德利益,还有地藏菩萨慈悲度众的善巧方便地藏王菩萨反复的教导我们说,什么事都做不成,就念我的名字好了,念地藏王菩萨对号!

  《地藏经》上地藏王菩萨告诉我们的方法很简便,义理不懂,你读诵读诵就逐渐明白了。如果不认得字,《地藏经》上,地藏王菩萨反复的教导我们说,什么事都做不成,就念我的名字好了,念地藏王菩萨,每天念一千声,念上三年,基本上你就得到成就了。想要缩短一下时间,一天念一千声,三年,一年以三百六十天计算,我们就念了三十六万声。若是一天念一万二千声,大概只是三个钟头,你念熟了,两个半钟头也能念了,念上一个月,三十六万声满了。你用一个月的时间把它念成了,有什么好处呢?你身边起码有《地藏经》上所说,发愿护持《地藏经》的这些菩萨、这些善神会护持你;从第一位文殊菩萨,第五品的普贤菩萨,乃至于第十二品的观世音菩萨,第十三品的虚空藏菩萨,这都是大菩萨,还有主命神,乃至阎罗王都是护持这法的,他不是护持你这个人,而是护持佛法。

  「 地藏王菩萨的法过去讲的人很少,一般人以为《地藏经》是超度往生的人,有人过世了,就念念《地藏经》超度超度。如果这样去理解,就把《地藏经》划到小乘的经典了。 为什么要讲《地藏经》?《地藏经》对我们现在切身的利益非常有关系,人人都希望家宅平安,生活幸福一点、愉快一点,我们做事业,虽然不想发大财,但一般生活还是需要的,绝不愿做生意赔钱。

  在诸佛菩萨发愿的加持力上,看他有没有发这个愿?我们求他,可是他没有发这个愿,结果恐怕就差一点。比如说观音、地藏,为什么人人都知道观音、地藏?为什么求观世音菩萨加持?在《地藏经》第十二品,释迦牟尼佛就嘱托观世音菩萨弘扬《地藏经》,因此学习《地藏经》的时候,也是观世音菩萨加持所弘扬的,因为你念观世音菩萨,观世音菩萨就加持你读《地藏经》。 谁都知道法界六道中地狱是最苦的,谁也不想下地狱,但是地藏菩萨为了度众生就到地狱去,到最苦的地方去度众生,为什么?他的愿力。我们大家求观世音菩萨,求地藏菩萨效果特别快。原因是什么呢?他发了这个愿,只要我们一求他,就特别灵验。」

  你感觉自己力量不够的时候,多求地藏菩萨,见到地藏菩萨形象,或者听到地藏菩萨名号,要至诚恳切,一心皈依地藏菩萨。「依」是依赖的意思,「皈」是归向、回归的意思。收起过去在三界流浪的心,归向于地藏菩萨、依赖地藏菩萨,度我们出离三界的苦难。

  这时候要尽我们的力量,或者供些香华,或者最近要买一些好东西,先供养佛,先供养地藏菩萨。衣食住行乃至喝口茶,香花灯涂果、茶食宝珠衣这些都可以,凡是你心爱的都可以供养。有一个童子见到佛来了,他没有什么供养,就捧一盘沙子倒到佛的钵里,那时佛正在乞食,以这个供养都可以得到转轮王报;因为他是至诚心,不认为这是沙子。

  因为一学《地藏经》,你念地藏王菩萨,你什么恐怖都没有了,没有恐怖感,没有害怕感,再也不恐怖了。什么道理?地藏王菩萨就是教化鬼的,怕鬼的人,你一念《地藏经》,鬼就怕你了,鬼见你就给你磕头。你肉眼看不到,当你一念地藏王菩萨,你一念地藏三经时,你周边有多少护法神护法你。

  《地藏经》里头坚牢地神,大地都是坚牢地神,坚牢地神别的法祂不护,文殊、普贤、观音祂不护,祂专护地藏,所以祂叫坚牢坚牢地。如果大家念过《地藏经》的,第十一品坚牢地神,他说这个遍地都是我的子孙,凡是有大地的地方就有我的子孙,我的子孙都在护持地藏菩萨。因此深信深法,就是我们自心是佛,是心作佛。不过我们没有开光,都没假修炼,开光开不成。因为你没修,怎么能开光?你经过修炼了,你这尊佛就该开光了,等你成就了就能开光了。

  凡是学地藏三经的人,你一定相信自己。我经常问道友们有信心没有?往往道友都理解错了。他问他有信心没有?他理解错了,说是不是信三宝,不是这个含义。有信心没有,说你相信你自己的心不?我经常问道友,你发起心来没有?有信心没有?道友答覆有,我信佛信法信僧,他就是不信心。有信心没有,说你自己相信你自己心不。相信我心是什么?心是佛,信心是佛,信心成佛,心即是佛,佛即是心,这叫深法。

  不论你在《大乘大集十轮经》,乃至于《地藏经》、《占察善恶业报经》,地藏王菩萨都让你发深心,相信自己是佛,这三经都告诉你通达实相。因此弘一法师跟我讲,他说三经就是《华严经》一部分。《华严经》翻的时候零杂的,就证得真如法性一真法界。地藏菩萨三经教导你,都是达到最终目的,进入真如法性。

  但是地藏菩萨他用极善巧方便,像《占察善恶业报经》用占察轮,让你知道善恶因果,目的是让你达到深法,达到你自己成佛。

  菩萨告诉我们一切时一切处,都可以称念空号。可是有些道友,执著进厕所不能念,睡觉不能念,到这也不能念,到那也不能念。我说:『鬼就在厕所等著你,到哪儿不念就把你抓住,这是你自己给鬼一个好机会来抓你,应该放开心量不要执著,任何时任何处无罢无碍。』如果想,我念地藏菩萨,皈依地藏菩萨,地藏菩萨就是我师,我师父就在我头顶上坐者,邪门外道你们都不要来。修的时候,如果观想阿弥陀佛、地藏菩萨,首先观想同地藏菩萨与你是面对面的,在加持你。最後,观想地藏菩萨坐在你头顶上,与你一起去度众生,面朝外。初观想是面朝里度你,度完你就与你合为一体,面朝外,你和地藏菩萨一起度众生,随睛这样观,地藏菩萨在你头上、心中、喉咙上,自己的三业就是地藏菩萨三业,一边想一边念,这样你在修唯心识观也好,修真如实相观也好,就容易降伏障疑。这是地藏菩萨特别的方便善巧,如果两种观行你都修不成,不要停,至心念地藏菩萨名号,求加持一修即成。



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