外相上常常容易看错,看起来像仁义君子,实际是人面兽心;往往认为不好的人,实际心地善良,事事替人着想。

  人中有亲密的、有疏远的、有尊贵的、有卑贱的、有睿智的、有愚笨的、有贤善的、有鄙恶的。“万品不齐”,种类千差万别。人虽有亲、疏、贵、贱、智、愚、贤、劣等的差别,但都是我的同胞,与我一体,对谁不应当敬爱呢?

  在大乘圣者的眼里,众生是自性天真佛,谁不应当敬爱呢?连蚊虫蚂蚁,都要尊重,何况对待人类。《法华经》上,常不轻菩萨见到众生,就恭敬顶礼,口说:我不敢轻慢汝,汝等皆当作佛。《大乘庄严经论》中说,初地菩萨证入法界之后,自然现前自他平等之心,爱众生如爱自己。

  普贤十大行愿的第一条愿王——礼敬诸佛,更把爱人敬人的心扩充、提升为最广大、最普遍、最永久的大愿王。

  普贤菩萨的大愿力,是要礼敬尽虚空遍法界、十方三世一切佛刹极微尘数的诸佛,既然说到三世诸佛,自然包括六道众生在内。这样的礼敬是念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

  我们随学普贤行愿,如果不在日常生活中敬人、爱人,怎么能和普贤大愿相应?岂不是口里一套、心里一套!

  所以,每天工作、学习,会遇到很多人,要常常爱敬存心。能保持爱人、敬人的心态,心中就会充满功德。

  《佛说施灯功德经》提到:“于佛塔庙奉施灯明,乃至供养少许灯芯或酥油灯,即使此灯的亮度仅能照一台阶,而福德之大,不是声闻、缘觉所能了知,只有佛才能够通晓。”《佛为首迦长者说业报差别经》宣讲供灯十种功德:一、照世如灯。二、肉眼不坏。三、得于天眼。四、善恶智能。五、灭除大暗。六、得智能明。七、不在暗处。八、具大福报。九、命终生天。十、速证涅槃。

  灯是光明与智慧的象征,亦为十种供养之一,点灯供佛,是藉助佛的智慧明灯引燃我们心中的自性灯,从而积累福德智慧资粮,成就解脱之道。

  为了世界和平、消除灾障、社会安宁,让我们一齐在佛前供灯!欢迎有缘善士随喜参加亿万供灯活动,共同积功培福、累积资粮,融入亿万供灯功德海。



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